နင္႞ေအာင္ေပါ႞(ဟိုပုံ႟) ခြန္သန္းေငြ(ထီသိမ္႞) ေငါဝ္းကဲ MP3

နင္႞ေအာင္ေပါ႞(ဟိုပုံ႟)
ခြန္သန္းေငြ(ထီသိမ္႞)
ေငါဝ္းကဲ MP3
🔉🔉🔉🔉🔉🎹🎹🎹
Download >>>like
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2bTlJTDJsQ2czTlE/view?usp=docslist_api

Android ဖုန္းေလာင္း မဥ္႞မဥ္သြုံ႟တဲမ္းပအိုဝ္႞ေဇာ္ဂ်ီပအိုဝ္႞ယူနီကုဒ္ေဖာင့္တဲ့ လ႟ဒ်ာ႞ဩ

Android ဖုန္းေလာင္း မဥ္႞မဥ္သြုံ႟တဲမ္းပအိုဝ္႞ေဇာ္ဂ်ီပအိုဝ္႞ယူနီကုဒ္ေဖာင့္တဲ့ လ႟ဒ်ာ႞ဩ။ ေဗာ့႟လြို  Font Satylကပါ႟ဒါ႞(Samsung Vivo Oppo)ဖုန္းအမ်ိဳ႟စာ႟နဝ္႟ Root အဝ္႞မ႟ သြုံ႟အဆင္႞ေျပ႞ဩ။
Android ဖုန္းအတြက္တာ႞ ကတဲမ္းေဖ႞ဒ်ာ႞
ပအိုဝ္း Zawgyi fnot ပအိုဝ္ႏUnicode လိတ္ၿဖဳံ႞သားကားကအဝ္႞ေဖ႞ဒ်ာ႞Creditဩ။

ပအိုဝ္႞ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္ (Samsung  Opp Vivo)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2bnJkMjBVS21Wemc/view?usp=docslist_api

ပအိုဝ္႞ေဇာ္ဂ်ီေဖာင့္
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2M1JMZm1rUlNLNzA/view?usp=docslist_api

ပအိုဝ္႞Zawgyi  (samsung)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2WDMtYlNaUEFLckk/view?usp=docslist_api

ပအိုဝ္႞ကီးဘုတ္(ေဇာ္ဂ်ီ ယူနီကုဒ္အတာ႞)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2eC1hbjBLX0V1U1k/view?usp=docslist_api

ပအိုဝ္႞ကီးဘုတ္(ေဇာ္ဂ်ီတာ႞)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2MnZWUGgxU1pFTms/view?usp=docslist_api

MMSD Samart Zawgyi ေဖာင့္ခ်ိန္း
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2QmpZajNWVWRvSVE/view?usp=docslist_api

**ဆ႟လယိုနဝ္႟Unicodeဒ်ာ႟ဩ***
PaOh Unicode (ifont)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2S2Y4bTBsVHdrbE0/view?usp=docslist_api

PaOh Unicode
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2bkFCbVNhTXh4d0E/view?usp=docslist_api

Unicodeကဝ္ႏလုဲင္ꩻလိတ္ၿဖဳံႏ
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2RmowYmstazAwZ3M/view?usp=docslist_api

ယူနီကုဒ္တာႏ M3ကီးဘုတ္
https://play.google.com/store/apps/details?id=mm.co.aty.android.m3keyboardl

Android ဖုန်းလောင်း မဉ်ႏမဉ်သွုံꩻတဲမ်းပအိုဝ်ႏဇော်ဂျီပအိုဝ်ႏယူနီကုဒ်ဖောင့်တဲ့ လꩻဒျာႏဩ။ ဗော့ꩻလွို  Font Satylကပါꩻဒါႏ(Samsung Vivo Oppo)ဖုန်းအမျိုꩻစာꩻနဝ်ꩻ Root အဝ်ႏမꩻ သွုံꩻအဆင်ႏပြေႏဩ။
Android ဖုန်းအတွက်တာႏ ကတဲမ်းဖေႏဒျာႏ
ပအိုဝ်း Zawgyi fnot ပအိုဝ်ႏUnicode လိတ်ဖြုံႏသားကားကအဝ်ႏဖေႏဒျာႏCreditဩ။

ပအိုဝ်ႏဇော်ဂျီဖောင့် (Samsung  Opp Vivo)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2bnJkMjBVS21Wemc/view?usp=docslist_api

ပအိုဝ်ႏဇော်ဂျီဖောင့်
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2M1JMZm1rUlNLNzA/view?usp=docslist_api

ပအိုဝ်ႏZawgyi  (samsung)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2WDMtYlNaUEFLckk/view?usp=docslist_api

ပအိုဝ်ႏကီးဘုတ်(ဇော်ဂျီ ယူနီကုဒ်အတာႏ)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2eC1hbjBLX0V1U1k/view?usp=docslist_api

ပအိုဝ်ႏကီးဘုတ်(ဇော်ဂျီတာႏ)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2MnZWUGgxU1pFTms/view?usp=docslist_api

MMSD Samart Zawgyi ဖောင့်ချိန်း
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2QmpZajNWVWRvSVE/view?usp=docslist_api

**ဆꩻလꩻယိုနဝ်ꩻUnicodeဒျာႏဩ***
PaOh Unicode (ifont)
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2S2Y4bTBsVHdrbE0/view?usp=docslist_api

PaOh Unicode
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2bkFCbVNhTXh4d0E/view?usp=docslist_api

Unicodeကဝ်ႏလုဲင်ꩻလိတ်ဖြုံႏ
https://drive.google.com/file/d/0BwWoaPy73os2RmowYmstazAwZ3M/view?usp=docslist_api

ယူနီကုဒ်တာႏ M3ကီးဘုတ်
https://play.google.com/store/apps/details?id=mm.co.aty.android.m3keyboardl

ALL CREDIT >>>

သရဏဂံုတစ္ခဏ နတ္ျပည္တစ္ဘဝ

ေနကတျဖည္းျဖည္းျမင့္လာၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ကြၽႏု္ပ္ကိုယ္မွာ ေခြၽးသံေတြတ႐ႊဲ႐ႊဲျဖစ္လို႔လာသည္။ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္မိုင္ေလာက္ေလ်ွာက္လိုက္လ်ွင္ေတာ့ ေရွ႕တည့္တည့္မွ ျမင္ေနရေသာ ေတာအုပ္ကို ေရာက္ေပလိမ့္မည္။ ထိုေတာအုပ္ေရာက္မွပဲ အေမာအပန္းေျဖကာ ပါလာေသာရိကၡာထုပ္ကိုစားေတာ့မည္ဟူေသာ အေတြးျဖင့္အသြားႏႈန္းကို အနည္းငယ္ျမႇင့္တင္လိုက္မိသည္ ။

ကြၽႏု္ပ္၏ အမည္က ဆတၱ ၊ ဘာသာက ျဗာဟၼဏ (ဟိႏၵဴ) ဘာသာ ၊ ဇာတိက ေသတဗ်ၿမိဳ႕ ၊ ယခုသြားေနသည္က တကၠသိုလ္ျပည္က ဒိသာပါေမာကၡဆရာႀကီးထံ ပညာသင္ခ အသျပာတစ္ေထာင္ပူေဇာ္ရန္ ေတာအုပ္ေလးထဲေရာက္ခါနီး မုိင္ဝက္ေလာက္အလိုတြင္ လြင္တီးေခါင္၌ စၾကၤေလ်ွာက္ေနေသာ အသက္ႀကီးႀကီး ရဟန္းတစ္ပါးကို ေတြ႕လိုက္ရသည္ ။

ဘာသာခ်င္းမတူသည္မို႔ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ကာ ဆက္ေလ်ွာက္သြားမည္ အျပဳတြင္ -
"ခ်စ္သား ဆတၱ ၊ အဘယ္အရပ္သို႔ ခရီးဆက္မလို႔ပါလဲ" ဟူေေသာ အကြၽႏ္ုပ္ရဲ႕အမည္ကို ေခၚၿပီး ႏႈတ္ဆက္ေမးျမန္းလိုက္တဲ့ အသံေၾကာင့္ ေခတၱရပ္ၿပီး ျပန္လည္ေျဖၾကားရပါေတာ့တယ္။ ေတာအုပ္ထဲ ျမန္ျမန္ေရာက္ခ်င္ေနတာဆိုေတာ့ စိတ္ကေတာ့ တိုခ်င္ခ်င္ပဲ။

"တကၠသိုလ္က ဒိသာပါေမာကၡဆရာႀကီးကို ဉာဏ္ပူေဇာ္ခ ကန္ေတာ့ရေအာင္ သြားမလို႔ပါ ရဟန္းႀကီး"

"သင္ - ခ်စ္သားအတြက္ အပန္းမႀကီးဘူးဆိုရင္ ငါဘုရားထံမွာ သရဏဂံုသံုးပါး ေဆာက္တည္သြားပါလား"

ေၾသာ္ - လက္စသတ္ေတာ့ ေဂါတမဗုဒၶကိုယ္ေတာ္ ျဖစ္ေနပါလား ၊ ဘုရားဆိုရင္ ကုေဋမ်ားစြာတန္တဲ့ ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးမွာ သူေဌးေတြ ဘုရင္ေတြရဲ႕ အကိုးအကြယ္ခံၿပီး ေအးေအးေဆးေဆးေနမယ္ထင္ေနတာ အခုေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ပါလား။

လူသူမရွိတဲ့ ေတာႀကီးမ်က္မည္းထဲထိလာၿပီး သာသနာျပဳရွာပါလား ၊ ၿပီးေတာ့ ကြၽႏု္ပ္ထင္ထားတာက သူ႔အယူဝါဒကိုလက္ခံတဲ့ ဗုဒၶဘာသာေတြေလာက္သာ ေမတၱာကရုဏာ ထားမယ္ထင္တာ ၊ အခုေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲ ဘာသာျခားျဖစ္တဲ့ ကြၽႏု္ပ္လိုသာမာန္ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ အေပၚမွာေတာင္ ေမတၱာကရုဏာထားၿပီး လာေရာက္ႏႈတ္ဆက္ေမးျမန္းတရားေဟာရွာပါလားဆိုတဲ့ အေတြးေၾကာင့္ ေလးစားရိုေသတဲ့စိတ္ေတြ အလိုလိုေပၚလာၿပီး ကြၽႏု္ပ္ေျခေထာက္ေတြ အလိုလိုဒူးေထာက္ၿပီးသား ျဖစ္သြားတယ္။

ဘာသာျခားျဖစ္ေတာ့ သရဏဂံုကို ခ်က္ခ်င္းမေဆာက္တည္ေသးဘဲ နည္းနည္းေတာ့ ေစာဒက တက္လိုက္မိေသးတယ္။

"အရွင္ေဂါတမ - အဲသလို သရဏဂံု တည္ေဆာက္တဲ့အတြက္ ကြၽႏု္ပ္မွာ ဘယ္လိုေကာင္းက်ိဳးေတြ ခံစားလာနိုင္ပါသလဲ"
"ခ်စ္သား ဆတၱ - ခ်စ္သားကို ငါဘုရား ျပန္ေမးပါ့မယ္ ၊ သင္ခ်စ္သား သေဘာေပါက္သလို ေျဖႏိုင္ပါတယ္ ၊ သင္ခ်စ္သား ဘယ္အသက္အ႐ြယ္မွာ ေသမယ္လို႔ ႀကိဳတင္သိပါသလား"
"မသိႏိုင္ပါ အရွင္ဘုရား"
"ဘယ္အနာေရာဂါနဲ႔ ေသရမယ္ဆိုတာေရာ ႀကိဳတင္သိႏိုင္ပါသလား"
"မသိႏိုင္ပါ အရွင္ေဂါတမ"
"နံနက္ ၊ ေန႔လယ္ ၊ ည ဘယ္ကာလမွာ ေသမယ္လို႔ေရာ ႀကိဳတင္သိႏိုင္ပါသလား"
"မသိႏိုင္ပါ အရွင္ေဂါတမ"
"ေသၿပီးေနာက္ ဘယ္သခ်ႋဳူင္းမွာ သ ျဂႋဳဟ္မယ္ဆိုတာေရာ ႀကိဳသိႏိုင္ပါသလား"
"မသိႏိုင္ပါ အရွင္ေဂါတမ"
"ေသၿပီးေနာက္ ဘယ္ဘံုေရာက္မယ္လို႔ေရာ ႀကိဳတင္သိႏိုင္ပါသလား"
"မသိႏိုင္ပါ အရွင္ေဂါတမ"
"ခ်စ္သားဆတၱ - ပုထုဇဥ္မွန္သမ်ွ အဲဒီအျခင္းအရာ ငါးမ်ိဳးကို ဘယ္သူမွ ႀကိဳတင္ၿပီးမသိႏိုင္ပါဘူး ၊ အကယ္၍ အသင္ခ်စ္သားအေနနဲ႔ ငါဘုရားထံမွာ သရဏဂံုသံုးပါး ေဆာက္တည္ၿပီးလို႔ အဲဒီသရဏဂံုၿမဲသြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္ခ်ိန္ခ်ိန္ေသေသ ပုထုဇဥ္တိုင္းေၾကာက္႐ြံတဲ့ အပါယ္ေလးဘံု မေရာက္ေတာ့ဘူး"

"အို - သရဏဂံုဆိုတာ သံသရာအတြက္ပါ အားကိုးရတဲ့ တရားႀကီးပါလား ၊ ကြၽႏု္ပ္သိပ္ၿပီးေတာ့ အားရဝမ္းသာျဖစ္သြားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ဒီေတာနက္ႀကီးထဲထိေရာက္ေအာင္ႂကြၿပီး ကြၽႏု္ပ္လို သာမန္
ဘာသာျခားတစ္ေယာက္ကို တရားေဟာတယ္ဆိုတာ ထူးျခားတဲ့အေၾကာင္းတစ္ခုရွိရမယ္ဆိုတာေတာ့ ကြၽႏု္ပ္ ေသေသခ်ာခ်ာ သတိထားလိုက္မိပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္လည္း ကြၽႏု္ပ္ဘုရားရွင္ထံမွာ သရဏဂံုသံုးပါးကို ေလးေလးစားစား ေဆာက္တည္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ကိုခံယူလိုက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ အဆံုးအမစကားေလး တစ္ခုရွိတယ္ ၊ အဲဒီစကားေလးက -
"အလုပ္တစ္ခုကို အတၱဟိတလား ၊ ပရဟိတလားဆိုတာ ခဲြျခားသိခ်င္ရင္ အဲဒီအလုပ္အေပၚမွာ ေမတၱာေစတနာ ဘယ္ေလာက္ပါသလဲ ဆိုတဲ့ ေပတံနဲ႔ပဲတိုင္းတာရမယ္" တဲ့။

အခု ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကိုယ္တိုင္ ဒီေတာနက္ႀကီးထဲထိ ႂကြလာၿပီး တရားေဟာတယ္ဆိုကတည္းက ကြၽႏု္ပ္အေပၚမွာထားတဲ့ ေမတၱာေစတနာထုထည္ ဘယ္ေလာက္ထိ ႀကီးမားတယ္ဆိုတာ ထင္ရွားေနပါၿပီ။ ကိုယ့္ဘာသာဝင္ဦးေရ တိုးပြားရံုသက္သက္ ကေတာ့ ၿမိဳ႕ေပၚမွာ အသားက်ေနၿပီး ဆဲြေဆာင္လဲျဖစ္တာပဲ မဟုတ္ပါလား။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ဗုဒၶရဲ႕မ်က္ႏွာေတာ္မွာထင္ေနတဲ့ ေမတၱာကရုဏာ ေစတနာဟာ ဘာသာလူမ်ိဳး မခဲြျခားဘူးဆိုတာ ကြၽႏ္ုပ္ရင္ထဲက အလိုလိုသိေနတယ္ေလ။ ၾကည္ညိဳသပၸာယ္စရာေကာင္းလွတဲ့ ဗုဒၶရဲ႕မ်က္ႏွာေတာ္ကို အားရပါးရ ဖူးေမ်ွာ္ကန္ေတာ့ၿပီး ကြၽႏု္ပ္ရဲ႕ေရွ႕ခရီးကို ဆက္ခဲ့ရပါၿပီ။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္လဲ မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာေဝးတဲ့ ေဇတဝန္ေ႐ႊေက်ာင္းကို ျပန္ႂကြေတာ္မူခဲ့ၿပီေပါ့။

ကြၽႏု္ပ္နားဖို႔ရည္႐ြယ္ထားတဲ့ ေတာအုပ္အစပ္ကို ဝင္လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ ကြၽႏု္ပ္ဆီကို ဘာေၾကာင့္ ႂကြလာရတယ္ဆိုတဲ့အေျဖကို ကြၽႏ္ုပ္သိလိုက္ရပါၿပီ။ တျခားဟုတ္ပါရိုးလား ၊ ကြၽႏ္ုပ္လာမယ့္သတင္းကို ႀကိဳရထားတဲ့ ခိုးသားဓားျပငါးရားတို႔ ကြၽႏု္ပ္ကိုျမင္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ အဆိပ္လူးျမႇားေတြနဲ႔ ဝိုင္းျပစ္လိုက္ၾကတာ ။

ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစာၦမိ ။
ဓမၼံ သရဏံ ဂစာၦမိ ။
သံဃံ သရဏံ ဂစာၦမိ ။

လို႔ သရဏဂံုေဆာက္တည္ရင္းပဲ ကြၽႏ္ုပ္ဆတၱတစ္ေယာက္ ဝိညာဥ္စဲလို႔ ေသပဲြဝင္ခဲ့ရပါၿပီေကာ။ ဒါေပမယ့္ ကြၽႏု္ပ္ဝမ္းမနည္းမိဘူး ၊ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ေငြတစ္က်ပ္ဆံုးရႈံးရေပမယ့္ ကုေဋေပါင္းမ်ားစြာ ျပန္ရတဲ့လူတစ္ေယာက္လို လူ႔ဘဝကဆံုးရႈံးသြားရေပမယ့္ ေသခါနီးမွာကပ္ၿပီး ေဆာက္တည္ခဲ့တဲ့ သရဏဂံုကုသိုလ္ေၾကာင့္ လူ႔သက္နဲ႔ဆိုရင္ ႏွစ္ေပါင္း သံုးကုေဋနဲ႔ အႏွစ္ေျခာက္သန္းအသက္ရွည္တဲ့ တာဝတႎသာနတ္ျပည္ကို ေရာက္ခဲ့ရလို႔ပဲ။ ကြၽႏု္ပ္လို ဘာသာျခားတစ္ေယာက္ကိုေတာင္ ေသခါနီးေလးမွာကပ္ၿပီး ေဆာက္တည္တဲ့ သရဏဂံုကုသိုလ္က တာဝတႎသာနတ္ျပည္ထိ ပို႔ေပးႏိုင္ရင္ ေန႔တိုင္းသရဏဂံုေဆာက္တည္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကေတာ့ ကြၽႏု္ပ္ထက္သာလြန္တဲ့ နတ္ဘံုေတြကို ေရာက္မွာပဲလို႔ ခဏခဏေတြးၾကည့္ေနမိတာပါပဲ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဝိမာနဝတၳဳအ႒ကထာ ၊ ဆတၱမာဏဝ ဝတၳဳကို မွီျငမ္းျပဳ ေရးဖဲြ႕ပါသည္။

BTNR မွ ဆရာေတာ္အရွင္ဇဝန ( ေမတၱာရွင္ - ေ႐ႊျပည္သာ ) ၏ သရဏဂံုအစြမ္းအံ့မခန္းျဖစ္ရပ္ဆန္းမ်ား စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပူေဇာ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္ ။

http://bagoknowledge.blogspot.com/

___________________________________________________

နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ
           ( ၃ ႀကိမ္ )

ဗုဒၶံ  သရဏံ  ဂစၦာမိ။
ဓမၼံ  သရဏံ  ဂစၦာမိ။
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ။

ဒုတိယမၸိ  ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ။
             ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ။
             သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ။

တတိယမၸိ ဗုဒၶံ  သရဏံ  ဂစၦာမိ။
              ဓမၼံ  သရဏံ  ဂစၦာမိ။
              သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ။ ပါအ႐ွင္ဘုရား..

သရဏဂံုသံုးပါးကို အျမဲမပ်က္ရြတ္ဆိုပြားမ်ားေသာ
ပုဂၢိဳလ္ရရွိမည့္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား.....

၁။ ဒိသာသု ပူဇိေတာ ေဟာမိ =
သြားေလရာ အရပ္တိုင္း၌
ေလးစားျမတ္ႏုိးျခင္းခံရမည္။

၂။ တိကၡပေညာ ဘဝါမဟံ=
ဉာဏ္အလြန္ထက္ျမက္မည္။

၃။ သေဗၺ ေဒဝါႏုဝတၱႏၲိ=
နတ္တုိ႔၏ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းခံရမည္။

၄။ အမိတေဘာဂံ လဘာမဟံ=
စီးပြားေရး အဆင္ေျပမည္။

၅။ သုဝဏၰဝေဏၰာ သဗၺတၳ=
ျဖစ္ေလရာဘဝတုိင္း၌
႐ုပ္အဆင္းအလြန္လွပမည္။

၆။ ပဋိကေႏၲာ ဘဝါမဟံ=
ျဖစ္ေလရာ ဘဝတုိင္း၌
လူခ်စ္လူခင္ အလြန္ေပါမည္။

၇။ မိတၱာနံ အစေလာ ေဟာမိ=
ျဖစ္ေလရာ ဘဝတုိင္း၌
မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း ခုိင္ၿမဲမည္။

၈။ ယေသာ အဗၻဳဂၢေတာ မမံ=
ျဖစ္ေလရာ ဘဝတုိင္း၌
လူအမ်ား၏ ေလးစားၿခင္းခံရမည္။
ေကာင္းေသာစကားမ်ားကိုသာ ေျပာၾကမည္။
ေကာင္းသတင္းမ်ားသာ ေက်ာေဇာမည္။

credit-  Mathan Than Yi.

ဆုတ္ေခတ္

"ဆုတ္ေခတ္"
=======
ခုလူေတြ ေရွးကနဲ ့စာရင္ ေတာ္ေတာ္ရုိင္းလာတယ္။
ေတာ္ေတာ္ဆိုးလာတယ္။
သို ့ေသာ္ ေနာက္လာမယ့္ လူေတြနဲ ့စာရင္ ဒါေတြ ေတာ္ေတာ္ ေတာ္တယ္ေနာ္။

ေနာက္ေပါင္းရမယ့္လူေတြကလည္း ခုလိုလူမ်ိဳး
ခုလို ပတ္၀န္းက်င္မ်ိဳး မဟုတ္ေတာ့ဘူးဗ်။
ဆုတ္ေခတ္
နက္ျဖန္ခါ ဒီထက္ဆုတ္မယ္၊
ေနာက္ေန ့ ဒီထက္ဆုတ္မယ္။
တက္လိမ့္မယ္မထင္နဲ ့။

ဆုတ္ေခတ္၊
ဆုတ္တာက ရုိးရုိးဆုတ္တာမဟုတ္ဘူး၊
တလိမ့္လိမ့္ဆုတ္ေနတာ။ မ်ားမ်ားမဟုတ္ဘူး၊
ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ဆက္ေနၾကည္.၊
အဲဒီအခါ အခုလက္ရွိလူေတြကို ေက်းဇူးတင္လိမ့္မယ္။
တစ္ဘ၀နဲ ့ျပီးမွာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။
ျပီးေတာ့ က်င့္နည္းကလည္း သာသနာနဲ ့ၾကံဳမွ။

တို ့က သာသနာရွိေနတုန္း
တျခားေရာက္ေနရင္ ဒီနည္းသည္ တို ့နဲ ့မဆိုင္၊
သာသနာတို ့နဲ ့မဆိုင္ျဖစ္သြားမယ္ေနာ္။
အရူပဘံု၊ ရူပဘံုဆိုတဲ့ေနရာမ်ိဳး
တစ္ဖက္သတ္အက်င့္နဲ ့ေရာက္သြားရင္လည္း
တို ့သာသနာနဲ ့လြဲမွာေနာ္၊
သာသနာက ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာေက်ာ္ျပီေလ၊
ေနာက္တစ္ခါလူလာျဖစ္ရင္ ဒီသာသနာရွိမွာလား။
ေနာက္တစ္ခါ လူလာျဖစ္ သာသနာၾကံဳဖို ့ေတာ္ေတာ္ခက္မယ္။

ၾကံဳတယ္ပဲထား ၊ #ၾကိဳက္ဦးမွဗ်။

စာအဆိုက ေျမဆီက အႏွစ္တစ္ရာမွာ
တစ္လက္မ တစ္လက္မ ေလ်ာ ့တာကိုး၊
ေျမဆီမွီ၍ အစာျဖစ္ရတာ၊
ဘာလို ့ေလ်ာ ့တုန္း၊
ဥတုကလည္း အေအးပိုင္းကေန အပူဘက္ကူးေနတာ၊

ေနာက္တစ္ခါလူလာျဖစ္ရင္,
ကိုယ္ပဋိသေႏၶေနရမယ့္ အေမအေဖကလည္း ရုပ္ဓါတ္ေသးေသး၊
စိတ္ဓါတ္ေသးေသးေနမွာ။

အဲဒီထဲကို လူလာျဖစ္ရေတာ့
တို ့ရုပ္ဓါတ္ စိတ္ဓါတ္လည္း
ခုေလာက္ကို ရွိမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။
ဥတုပူရင္ အာဟာရပူမွာေပါ့၊
အာဟာရပူရင္ စားရတဲ့ရုပ္ကလည္း
လွီလာမယ္၊ စိတ္ကလည္းေသးလာမယ္။
အဲေတာ့ ေကာင္းတာလည္း ခံႏိုင္စိတ္မရွိေတာ့ဘူး၊
ဆိုးတာလည္း ခံႏိုင္စိတ္မရွိေတာ့ဘူး။
တို ့တရားအားထုတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က
ေကာင္းေကာင္းဆိုးဆိုး သိခ်င္တာ
တစိုက္မတ္မတ္ၾကည့္ရတာေလ။
အဲေတာ့ တို ့ဟုိက်ေတာ့
ဒါေတြ ခံႏိုင္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။

အဲေတာ့ ဥတုပူရင္ အဆီဆုတ္မွာေပါ။
အဆီဆုတ္ရင္ အစာၾကမ္းမယ္၊
စားတဲ့အစာၾကမ္းရင္
အေၾကာအခ်ဥ္ေတြ မာေၾကာလာတယ္၊
အက်ိတ္အဖုေတြ ၾကီးထြားလာတယ္၊
ဒါေၾကာင့္မို ့ စိတ္ေတြက ထန္လာတယ္။
ရုပ္ဓါတ္လည္းမခံႏိုင္ေတာ့
စိတ္ဓါတ္လည္းမခံႏိုင္ဘူး ေလာကဓံကို။

•အဲေတာ့ အၾကိဳက္ေတြ ့လည္း ေဆြ ့ ေဆြ ့ ခုန္ ဘာျဖစ္ျဖစ္ပဲ၊

•အမုန္းေတြလည္း ေဆြ ့ ေဆြ ့ ခုန္ ဘာျဖစ္ျဖစ္ပဲ။

•အဘိဇၥ်ာဆိုတဲ့ အလုိၾကီးမႈ အားၾကီးလာျပီ။

•ဗ်ာပါဒ အားမလို အားမရစိတ္ အားၾကီးလာျပီ။

ဒါ အခု လက္ရွိ၊ ေနာင္ဒီထက္ဆိုးမွာေနာ္။

အဲေတာ့ ဥတုပူလို ့ အစာပူတယ္ ၊အစာပူလို ့ရုပ္ပူတယ္၊
ရုပ္ပူလို ့စိတ္ပူတယ္၊ စိတ္ပူေတာ့ ကံပူေတြ လုပ္မွာေပါ့။
ကံနဲ ့စိတ္နဲ ့ ခပ္ပူပူလုပ္ေတာ့ ဥတုကလည္း ပိုပူမွာေပါ့။
တိုးတက္ဖို ့ ျမင္ေသးသလား။
လူ ့ဘံုျပန္လာခ်င္ေသးသလား။

အဲေတာ ့ ေနာက္တစ္ခါ လူလာျဖစ္ရင္ ဒီအခြင့္အေရး ဘာမွမရွိဘူး၊
ဒီပတ္၀န္းက်င္မ်ိဳး ဘာမွမရွိဘူး။
ကုိယ့္ကိုယ္ကိုလည္း ခုအခြင့္အေရးမ်ိဳး မရႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ။
အဲေတာ့ တို ့ဘာလုပ္ရမလဲ။

က်င့္ပံု က်င့္နည္း ဘုရားေဟာတရားေတြကလည္း အဆင္သင့္၊
နည္းေပးလမ္းၿပလုပ္မယ့္သံဃာေတာ္ေတြကလည္း အဆင့္သင့္၊
ဒီထက္ ၿပည့္စံုစရာ မရွိေတာ့ဘူး။

တို႔ထဲက ဒကာ၊ ဒကာမေတြက ဘယ္ေတာ့ က်င့္ၾကံမွာတုန္းဗ်ာ။

လူ႔ဘ၀ေရာက္တုန္း၊
သာသနာလည္း ပြင့္တုန္း၊
တရားျပေပးမယ့္သူ ရွိတုန္း၊
က်န္းမာေရးလည္း ေကာင္းတုန္း၊
ဒီတုန္းေလးတုန္းကို တိုင္ေထာင္ၿပီး
အိမ္တစ္ေဆာင္ေလာက္ မေဆာက္ႏိုင္ရင္
ဘယ္လိုေနၿပီး ဘယ္လိုေသၾကမွာပါလိမ့္ဗ်ာ။

[ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာေဗာဓိျမိဳင္ဆရာေတာ္ၾကီး ]

ဆုေတာင္းျပည့္ ပ႒ာန္း + ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး ပုတီးစိပ္နည္း

(က) ပုတီးက်င့္စဥ္ ေဆာင္ရြက္ေနစဥ္ လိုက္နာရမည့္အခ်က္-

ငါးပါးသီလ လံုျခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္းျပီး ေန႔စဥ္ ရက္မေက်ာ္ေစဘဲ အခ်ိန္မွန္၊ ေနရာမွန္စြာျဖင့္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးအတြက္ (၉)ရက္ ဆက္တိုက္ က်င့္ေဆာင္ရပါမည္။
.

(ခ) ပုတီးမစိပ္မီ ျပင္ဆင္ျခင္း-

မိမိအိမ္ရွိ ဘုရားဆင္းတုေတာ္အား ေရသပၸာယ္လိုက္ျပီး သံလင္ပန္းတခ်ပ္၏ အလယ္တြင္ ဆင္းတုေတာ္အား စံပယ္ေတာ္မူေစျပီး ေဘးပတ္လည္မွ မိမိႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ အရြယ္အစားတူ အလင္းတိုင္ (၂၄)တိုင္အား ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္ (၂၄)ပစၥည္းအတြက္ ရည္စူးျပီး ဆီမီးပူေဇာ္ရပါမည္။
.

(ဂ) ပုတီးစိ္ပ္က်င့္စဥ္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း-

၁၀၈-လံုးပါ ပုတီးျဖင့္ က်င့္စဥ္၀င္ေရာက္ရပါမည္။
.

(၁) ေဟာတု ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၂) အာရမၼဏ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၃) အဓိပတိ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၄) အနႏၲရ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၅) သမနႏၲရ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၆) သဟဇာတ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၇) အညမည ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၈) နိႆယ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၉) ဥပနိႆယ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၀) ပုေရဇာတ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၁) ပစၧာဇာတ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၂) အာေသ၀န ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၃) ကမၼ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၄) ၀ိပါက ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၅) အာဟာရ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၆) ဣျႏၵိယ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၇) စ်ာန ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၈) မဂၢ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၁၉) သမၸယုတၱ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၂၀) ၀ိပၸယုတၱ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၂၁) အတၳိ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၂၂) နတၳိ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၂၃) ၀ိဂတ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(၂၄) အ၀ိဂတ ပစၥေယာ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(က) ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ အရဟံ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(ခ) ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ အရဟံ-(ပုတီးတလံုးခ်)
(ဂ) ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ အရဟံ-(ပုတီးတလံုးခ်)
.

အထက္ပါ အမွတ္စဥ္ (၁) မွ အမွတ္စဥ္ (ဂ) ထိ ပုတီးတလံုးက် စိပ္လွ်င္ (၂၇) လံုးစိပ္ရပါမည္ ။

(၄) ႀကိမ္စပ္မိပါက ၁၀၈ လံုးျဖစ္ကာ ပုတီးတပတ္ျပည့္ပါမည္။

ပုတီးတကုံးတြင္း ပုတီးေစ့ စုစုေပါင္း (၁၀၈) လံုး ရိွပါသည္။
.

အထက္ပါအတုိင္း ပထမေန႔တြင္ (ပ႒ာန္း+ဂုဏ္ေတာ္) ပုတီး (၉) ပတ္ စိပ္ရပါမည္။
.

ဆက္လက္ျပီး ေနာက္ရက္မ်ားတြင္

အမွတ္စဥ္ (က) (ခ) (ဂ) ၏
.
ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ အရဟံ- အစား

ဒုတိယေန႔တြင္ ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ သမၼာသမၺဳေဒၶါ၊

တတိယေန႔တြင္ ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ ၀ိဇၨာစရဏ သမၸေႏၷာ၊

စတုတၳေန႔တြင္ ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ သုဂေတာ၊

ပဥၥမေန႔တြင္ ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ ေလာက၀ိဒူ၊

ဆဌမေန႔တြင္ ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဒမၼသာရထိ၊

သတၱမေန႔တြင္ ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ သတၳာ ေဒ၀မႏုႆာနံ၊

အဌမေန႔တြင္ ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ ဗုေဒၶါ၊

န၀မေန႔တြင္ ေသာ ဘဂ၀ါ ဣတိပိ ဘဂ၀ါ၊
.

ဟူ၍ အစားထိုးကာ (ပ႒ာန္း+ ဂုဏ္ေတာ္) ပုတီးစိတ္အား တေန႔လွ်င္ (၉)ပတ္ႏႈန္းျဖင့္ ဆက္တိုက္ (၉)ရက္ ပုတီးစိပ္ က်င့္ေဆာင္ရပါမည္။
.

က်င့္ၾကံအားထုတ္မႈအေပၚ မူတည္၍
က်င့္ၾကံအားေကာင္းလွ်င္ ေကာင္းသလို
အက်ိဳးေပးခံစားရမည္ ျဖစ္ပါသည္။
.

ေကာင္းက်ိဳးလိုအင္ဆႏၵ ျပည့္၀ၾကပါေစ။

*******Unicode
(က) ပုတီးကျင့်စဉ် ဆောင်ရွက်နေစဉ် လိုက်နာရမည့်အချက်-

ငါးပါးသီလ လုံခြုံအောင် စောင့်ထိန်းပြီး နေ့စဉ် ရက်မကျော်စေဘဲ အချိန်မှန်၊ နေရာမှန်စွာဖြင့် ဘုရားဂုဏ်တော်ကိုးပါးအတွက် (၉)ရက် ဆက်တိုက် ကျင့်ဆောင်ရပါမည်။
.

(ခ) ပုတီးမစိပ်မီ ပြင်ဆင်ခြင်း-

မိမိအိမ်ရှိ ဘုရားဆင်းတုတော်အား ရေသပ္ပာယ်လိုက်ပြီး သံလင်ပန်းတချပ်၏ အလယ်တွင် ဆင်းတုတော်အား စံပယ်တော်မူစေပြီး ဘေးပတ်လည်မှ မိမိကြိုက်နှစ်သက်ရာ အရွယ်အစားတူ အလင်းတိုင် (၂၄)တိုင်အား ပဋ္ဌာန်းဒေသနာတော် (၂၄)ပစ္စည်းအတွက် ရည်စူးပြီး ဆီမီးပူဇော်ရပါမည်။
.

(ဂ) ပုတီးစိ်ပ်ကျင့်စဉ် ဆောင်ရွက်ခြင်း-

၁၀၈-လုံးပါ ပုတီးဖြင့် ကျင့်စဉ်၀င်ရောက်ရပါမည်။
.

(၁) ဟောတု ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၂) အာရမ္မဏ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၃) အဓိပတိ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၄) အနန္တရ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၅) သမနန္တရ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၆) သဟဇာတ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၇) အညမည ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၈) နိဿယ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၉) ဥပနိဿယ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၀) ပုရေဇာတ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၁) ပစၧာဇာတ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၂) အာသေ၀န ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၃) ကမ္မ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၄) ၀ိပါက ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၅) အာဟာရ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၆) ဣန္ဒြိယ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၇) ဈာန ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၈) မဂ္ဂ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၁၉) သမ္ပယုတ္တ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၂၀) ၀ိပ္ပယုတ္တ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၂၁) အတၳိ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၂၂) နတၳိ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၂၃) ၀ိဂတ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(၂၄) အ၀ိဂတ ပစ္စယော-(ပုတီးတလုံးချ)
(က) သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ-(ပုတီးတလုံးချ)
(ခ) သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ-(ပုတီးတလုံးချ)
(ဂ) သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ-(ပုတီးတလုံးချ)
.

အထက်ပါ အမှတ်စဉ် (၁) မှ အမှတ်စဉ် (ဂ) ထိ ပုတီးတလုံးကျ စိပ်လျှင် (၂၇) လုံးစိပ်ရပါမည် ။

(၄) ကြိမ်စပ်မိပါက ၁၀၈ လုံးဖြစ်ကာ ပုတီးတပတ်ပြည့်ပါမည်။

ပုတီးတကုံးတွင်း ပုတီးစေ့ စုစုပေါင်း (၁၀၈) လုံး ရှိပါသည်။
.

အထက်ပါအတိုင်း ပထမနေ့တွင် (ပဋ္ဌာန်း+ဂုဏ်တော်) ပုတီး (၉) ပတ် စိပ်ရပါမည်။
.

ဆက်လက်ပြီး နောက်ရက်များတွင်

အမှတ်စဉ် (က) (ခ) (ဂ) ၏
.
သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အရဟံ- အစား

ဒုတိယနေ့တွင် သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သမ္မာသမ္ဗုဒေ္ဓါ၊

တတိယနေ့တွင် သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ၀ိဇ္ဇာစရဏ သမ္ပနေ္နာ၊

စတုတၳနေ့တွင် သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သုဂတော၊

ပဉ္စမနေ့တွင် သော ဘဂဝါ ဣတိပိ လောက၀ိဒူ၊

ဆဌမနေ့တွင် သော ဘဂဝါ ဣတိပိ အနုတ္တရော ပုရိသ ဒမ္မသာရထိ၊

သတ္တမနေ့တွင် သော ဘဂဝါ ဣတိပိ သတၳာ ဒေ၀မနုဿာနံ၊

အဌမနေ့တွင် သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ဗုဒေ္ဓါ၊

န၀မနေ့တွင် သော ဘဂဝါ ဣတိပိ ဘဂဝါ၊
.

ဟူ၍ အစားထိုးကာ (ပဋ္ဌာန်း+ ဂုဏ်တော်) ပုတီးစိတ်အား တနေ့လျှင် (၉)ပတ်နှုန်းဖြင့် ဆက်တိုက် (၉)ရက် ပုတီးစိပ် ကျင့်ဆောင်ရပါမည်။
.

ကျင့်ကြံအားထုတ်မှုအပေါ် မူတည်၍
ကျင့်ကြံအားကောင်းလျှင် ကောင်းသလို
အကျိုးပေးခံစားရမည် ဖြစ်ပါသည်။
.

ကောင်းကျိုးလိုအင်ဆန္ဒ ပြည့်၀ကြပါစေ။
.

Thanks
#ပိုရှယ်မေ- (အင်ငါးခွသကြားစက်)
#မော်လူး
#Dhamma ပီတိ

.

Thanks
#ပိုရွယ္ေမ- (အင္ငါးခြသၾကားစက္)
#ေမာ္လူး
#Dhamma ပီတိ

ျပာသိုလျပည့္ အေမေန႔

ဆရာႀကီးဦးသုခက ျပာသိုလျပည့္ေန႔ကို အေမေန႔ရယ္လို႔ေျပာၿပီး ေဟာေျပာပြဲေတြနဲ႔ လမ္းေဖာက္ခဲ့လို႔ "အေမေန႔" ဆိုတာျဖစ္လာခဲ့တာ။
  
ဆရာႀကီးက ေအးခ်မ္းတဲ့ရာသီမို႔ အေမ့ေမတၱာကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး အေမေန႔လို႔သတ္မွတ္ကာ မိဘဂုဏ္ေက်းဇူးေတြကို ေအာက္ေမ့အမွတ္ရလ်က္ ေက်းဇူးဆပ္ၾကဖို႔၊ မျပစ္မွားၾကဖို႔ ေခတ္လူငယ္ေတြကို အသိေပးခ်င္ပံုရပါတယ္။
ဗုဒၶေဒသနာေတာ္မွာေတာ့ ျပာသိုလျပည့္ေန႔ကို အေမေန႔ရယ္လို႔ တသီးတသန္႔ ေဟာထားတာမရွိပါ။
  
မိဘေက်းဇူးကို သိတတ္ျခင္းကား လူသာဓုေခၚ၊ နတ္သာဓုေခၚ ေကာင္းတဲ့ကိစၥပါ။ ျမန္မာတို႔ရဲ႕လူမႈနယ္ပယ္မွာ မိဘဆုိတာအိမ္ဦးခန္းမွာ အပိုင္စားေနၾကရသူေတြ၊ စားဦးစားဖ်ားကိုလည္း ဦးခ်ခံစားၾကရသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မိသားစုထမင္း၀ိုင္းမွာ မိဘကိုဦးခ်ၿပီးမွ စားၾကရတဲ့ဓေလ့ အမွန္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ၾကက္သားဟင္းခ်က္ရင္ မိဘဟာ အေလးအျမတ္ထားဦးခ်ခံျဖစ္လို႔ အသည္းအျမစ္ကို စားၾကရသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ မိသားစုထမင္း၀ိုင္းနဲ႔ ၾကက္သားဟင္း သူစိမ္းျပင္ျပင္ အလွမ္းေ၀းကြာလွတဲ့ ယေန႔ေခတ္မွာေတာ့ မိဘတို႔ ဦးခ်ခံ စားဦးစားဖ်ား ယဥ္ေက်းမႈရွိႏုိင္ၾကေသးရဲ႕လားမသိ။

မဂၤလသုတ္မွာ "မာတာပိတုဥပ႒ာနံ- မိဘတို႔ကို ျပဳစုလုပ္ေကြၽးျခင္းသည္ စီးပြားခ်မ္းသာကို ၿပီးေစတတ္သျဖင့္ ေကာင္းျမတ္တဲ့မဂၤလာ" လို႔ ေဟာၾကားေတာ္မူပါတယ္။ မိဘကိုမျပဳစု၊ မလုပ္ေကြၽးတဲ့ သားသမီးကို ၀သလ-လူယုတ္မာလို႔လည္း မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။ (၃၈) ျဖာ မဂၤလာတရားနဲ႔ ယဥ္ပါးေနတဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔အဖို႔ မိဘကိုျပဳစုလုပ္ေကြၽးျခင္းဟာ တသီးတသန္႔ရယ္လို႔ ေျပာေနစရာကို မလုိပါ။ (၃၈) ျဖာမဂၤလာနဲ႔ ေ၀းကြာလာတဲ့အျပင္ က်ပ္တည္းဆင္းရဲလွတဲ့ ယေန႔ေခတ္မွာေတာ့ မိအိုဖအိုတို႔လမ္းေပၚ ကိုယ့္၀မ္းစာကိုယ္ရွာၿပီး ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေနၾကတာကို ဂ်ာနယ္တုိ႔၊ သတင္းစာတို႔မွာ ေတြ႕ေနရပါတယ္။
  
အေမဆုိတာ သားသမီးကို ႏို႔ခ်ဳိတုိက္ေကြၽးသူ၊ သားသမီးကို ျမတ္ႏိုးယုယသူျဖစ္ပါတယ္။ အေဖဆိုတာကေတာ့ သားသမီးကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္သူျဖစ္ပါတယ္။
  
အလွပ်က္မွာစိုးလို႔ သားသမီးကို ႏို႔မတုိက္တဲ့အေမနဲ႔၊ သားသမီးကို မေစာင့္ေရွာက္တဲ့အေဖတို႔ကို မိဘဆိုတဲ့အသိနဲ႔ ေက်းဇူးသိတတ္တဲ့ သားလိမၼာ၊ သမီးလိမၼာေတြ အေျမာက္အျမားရွိၾကသလို က်က်နန ေမြးျမဴေစာင့္ေရွာက္ပါလ်က္နဲ႔ ေက်းဇူးမသိတတ္တဲ့ သားဆိုးသမီးမိုက္ေတြလည္း ေပါမွေပါရယ္။
  
မိဘကို ျပဳစုလုပ္ေကြၽးျခင္းဆုိတာ ေျခေဆးေပးျခင္း၊ ႏွိပ္နယ္ေပးျခင္း၊ ေရခ်ဳိးေပးျခင္း၊ စားေသာက္ဖြယ္ရာ၊ ေနထိုင္စရာ၊ ေဆး၀ါးကုသေပးျခင္း၊ အ၀တ္အထည္ဆင္ျမန္းေပးျခင္းတို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
  
မိဘတို႔ကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္လုပ္ေကြၽးျခင္းျဖင့္ ေဘးရန္ကင္းပံု၊ အက်ဳိးခံစားရပံုကို ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ဇာတ္ေတာ္ေတြ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ မ်ားစြာေတြ႕ရပါတယ္။
  
ေဆာ့ကစားတဲ့အရြယ္မွာ ဖုန္မ်ား အညစ္အေၾကးမ်ားနဲ႔ ေပက်ံေနဦးေတာ့ ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏုိးနဲ႔ သားသမီးကို ေပြ႕ပိုက္နမ္း႐ႈပ္တတ္တာ အေမမ်ားသာျဖစ္ပါတယ္။
  
"ျမင္းမိုရ္ေတာင္ဦး၊ မကၾကဴးသား" ဆုိတာဟာ မိဘတို႔ဂုဏ္ကို အမွန္တကယ္ျမင္သူတို႔ ခ်ီးက်ဴးခဲ့တာပါ။ ႐ုပ္၀တၳဳတို႔ အဆန္းတၾကယ္ တိုးတက္ေခတ္မီလာတဲ့ ယေန႔ေခတ္မွာ ေခတ္ကိုလိုက္ပါရင္းနဲ႔ မိဘတို႔အေပၚ ေမတၱာေစတနာ အားေပ်ာ့လာတာေတြကိုလည္း ရိပ္စားမိၾကမယ္ထင္ပါတယ္။
  
"ျမစ္ေရမွန္သမွ် ေရခ်ဳိမ်ားသာျဖစ္ၿပီး အျမဲစီးဆင္း၏။ ပင္လယ္သမုဒၵရာသို႔ေရာက္သြားေသာ္ ေသာက္မရျဖစ္သြား၏။ မိဘဂုဏ္ေက်းဇူးသည္လည္း ေက်းဇူးတရားနားလည္သူမ်ားမွာသာ အမွန္ဂုဏ္ျဖစ္၏။ ေက်းဇူးဂုဏ္ကို မသိသူမ်ားသို႔ေရာက္ပါက အျပစ္သာျဖစ္ရေတာ့သည္" ဟု နီတိမွာဆိုပါတယ္။
  
သားသမီးတို႔ကို ဖ၀ါးလက္ႏွစ္လံုး ပခံုးလက္ႏွစ္သစ္အရြယ္မွစ၍ ရွင္သန္ႀကီးထြားေစရန္ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္။ မိခင္က ႏို႔ခ်ဳိတိုက္ေကြၽးတယ္။ ၀ါးဖတ္ကေလးေတြ ခြံ႕ေကြၽးတယ္။ အေမရဲ႕ႏွလံုးသားမွ စီးဆင္းတဲ့ေသြးဟာ အေမ့ေမတၱာေၾကာင့္ အေရာင္နဲ႔အရသာေျပာင္းလ်က္ ႏို႔ရည္ျဖစ္တာလို႔ ဆိုပါတယ္။
သားသမီးေတြကို ေလာကႀကီးအေၾကာင္းသိေအာင္၊ ျမင္ေအာင္၊ ေနတတ္၊ ထိုင္တတ္၊ ေပါင္းတတ္၊ သင္းတတ္ရွိေအာင္ လက္ညိႇဳးၫႊန္ျပ ဆံုးမၾကပါတယ္။ သားသမီးတို႔ကို လူျဖစ္ေအာင္ ထုဆစ္ေပးလုိက္သူမ်ားဟာ မိဘတို႔သာျဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးဆိုတာ မိဘရွိမွျဖစ္ၾကရတာပါ။ ဒါနဲ႔တင္ မိဘတို႔ရဲ႕ဂုဏ္ေက်းဇူးကို သိႏုိင္ပါတယ္
သားသမီးေတြကို ေလာကႀကီးအေၾကာင္းသိေအာင္၊ ျမင္ေအာင္၊ ေနတတ္၊ ထိုင္တတ္၊ ေပါင္းတတ္၊ သင္းတတ္ရွိေအာင္ လက္ညိႇဳးၫႊန္ျပ ဆံုးမၾကပါတယ္။ သားသမီးတို႔ကို လူျဖစ္ေအာင္ ထုဆစ္ေပးလုိက္သူမ်ားဟာ မိဘတို႔သာျဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးဆိုတာ မိဘရွိမွျဖစ္ၾကရတာပါ။ ဒါနဲ႔တင္ မိဘတို႔ရဲ႕ဂုဏ္ေက်းဇူးကို သိႏုိင္ပါတယ္။
  
ျဗဟၼာတို႔သည္ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာဆိုတဲ့ ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါး မကင္းကြာဘဲနဲ႔ ေနၾကသလုိ မိဘမ်ားကလည္း သားသမီးတို႔အေပၚ ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါး မကင္းဆိတ္ဘဲနဲ႔ အၿမဲေနႏုိင္ၾကပါသတဲ့။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘတို႔ကို "ျဗဟၼစိုရ္ ႏွလံုးသားပိုင္ရွင္မ်ား" လို႔လည္း ဆိုပါတယ္။
  
ကိုယ္၀န္ေဆာင္ထားရၿပီလုိ႔သိကတည္းက မိဘတို႔ဟာ "သားကေလး၊ သမီးကေလးေတြကို ေျခလက္အဂၤါျပည့္စံု က်န္းက်န္းမာမာနဲ႔ ေမြးဖြားလာဖို႔ကို ေမတၱာစိတ္နဲ႔ ႀကိဳတင္ေမွ်ာ္တတ္ၾကသတဲ့။ အဂၤါေျခလက္ျပည့္စံုစြာနဲ႔ ေမြးဖြားလာၿပီဆုိေတာ့ မိဘတို႔ရဲ႕ေမတၱာစိတ္ဟာ တိုင္းဆမဲ့ျဖစ္ၾကရသတဲ့။ အကယ္၍ အဂၤါေျခလက္မျပည့္စံုတဲ့ သားသမီးျဖစ္ခဲ့ရင္လည္း ေမတၱာမပ်က္၊ က႐ုဏာဖက္လ်က္ အသနားပင္ ပိုၾကရျပန္ေရာတဲ့။
  
ေမြးကင္းစအရြယ္၊ ပက္လက္ေစာင္း ယိုင္မထႏုိင္တဲ့ ႏုနယ္ေမြးကင္းစအရြယ္မွာ မွက္၊ ျခင္၊ ယင္ မသန္းရေလေအာင္၊ အအိပ္အေန မဆင္းရဲရေလေအာင္၊ ဆာေလာင္မႈမျဖစ္ရေလေအာင္၊ ေခ်းေသးတုိ႔ စိုရႊဲမေနရေလေအာင္ က႐ုဏာနဲ႔ ေစာင့္ေရွာက္ၾကသတဲ့။ သားသမီးငိုသံၾကားတယ္ဆိုရင္ပဲ ၾကားတဲ့ေနရာကေျပးလာတာ အေမပါ။ က႐ုဏာက တုိက္တြန္းလို႔ျဖစ္ပါတယ္။
  
ေျပးႏုိင္၊ လႊားႏုိင္၊ ေဆာ့ကစားႏုိင္တဲ့အရြယ္၊ အတတ္ပညာ ျပည့္စံုတတ္ေျမာက္၊ စီးပြားဥစၥာလည္း ကုံလံုၾကြယ္၀တဲ့ သားသမီးတုိ႔ကို မုဒိတာနဲ႔ၾကည့္ၿပီး ၾကည္ႏူးေက်နပ္ေနၾကတာကလည္း မိဘမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးတို႔ ျပည့္စံုျခင္းကို မ႐ႈဆိတ္တဲ့မိဘဆိုတာ ေလာကမွာမရွိပါ။
  
တစ္အိုးတစ္အိမ္ထူေထာင္ၿပီး၊ တသီးတျခားျဖစ္သြားတဲ့ သားသမီးတို႔ကိုၾကည့္ကာ "ငါ့သားကေလး၊ ငါ့သမီးကေလး ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္တည္ႏုိင္ေပၿပီ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းႏုိင္ေပၿပီ" လို႔ ေက်နပ္စြာနဲ႔ ၾကည့္႐ႈတဲ့သေဘာလည္းျဖစ္ၾကသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ "မိဘဆိုတာ ျဗဟၼာႀကီးေတြနဲ႔တူတယ္လို႔" ေဟာခဲ့တာပါ။
  
သားသမီးတုိ႔က အသက္ႀကီးသြားတဲ့မိဘတို႔ကို ျပန္လည္တံု႔ျပန္ေကြၽးေမြးရမယ္။ မိဘတို႔ရဲ႕ကိစၥႀကီးငယ္အသြယ္သြယ္ကို စိတ္ပါ၀င္စားစြာနဲ႔ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ၾကရမယ္။ မိဘတို႔က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ အေမြအႏွစ္ကို ခံစားထုိက္တဲ့သားလိမၼာ။ သမီးလိမၼာေလးမ်ားျဖစ္ၾကရမယ္။ မိေမြဖေမြတို႔ကို မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္စြမ္းရွိၾကရပါမယ္။ (မိဘက ဒါန၀တ္ရွိခဲ့ရင္ အဲဒီဒါန၀တ္ကိုမပ်က္ေစရပါဘူး။) ကြယ္လြန္သြားတဲ့ မိဘတို႔ကို ရည္ၫႊန္းၿပီး ကုသိုလ္ျပဳ၊ အမွ်ေပးေ၀ၾကရပါမယ္။

မေသခင္မိဘကို ေကြၽးရမယ္။ ေသမွငိုေနလို႔ အက်ဳိးမထူးဆိုတာကို သိၾကပါတယ္။ အိမ္ဦးခန္းမွာ အိမ္မွာမိဘရွိေနတာကိုက က်က္သေရရွိတယ္လို႔ လက္ခံထားၾကတဲ့ လူမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကရင္ဒံုးယိမ္းကသလိုမ်ဳိး တစ္မိသားစုလံုး လႈပ္ရွားေနၾကရတဲ့ ဒီေခတ္ႀကီးမွာ မိဘကိုစိတ္တုိင္းက်ျပဳစုဖို႔ရာမွာ အခြင့္မသာ၊ အခါမသင့္ျဖစ္ေနၾကရရွာပါတယ္။ အေမကိုရွိခိုးၿပီးမွအိပ္၊ အေဖကိုရွိခိုးၿပီးမွအိပ္၊ မိဘေရွ႕မွာ အေနအထုိင္ ဂါရ၀ရွိပါေစ။ ကုန္းၿပီးေတာ့သြား၊ ႐ိုေသႏွိမ္ခ်ေျပာဆုိၾကဆိုတဲ့ အေလ့အက်င့္ေကာင္းေတြ ဒီကေန႔ေခတ္မွာ မေတြ႕ရသေလာက္ျဖစ္လာပါတယ္။ "အေမေန႔" တရားပြဲမ်ားပင္ ယခုမရွိေတာ့၊ အထူးတရားပြဲဆိုၿပီး လုပ္ေနၾကေလရဲ႕။
  
အေျခအေနအရ မိဘကို ေက်းဇူးမဆပ္ႏိုင္ၾကေသးေပမယ့္ ေက်းဇူးေတာ့ မကန္းၾကနဲ႔၊ မိဘကို မ်က္ရည္တစ္စက္က်ေစျခင္းဟာ သားသမီးတစ္သက္လံုး ဆင္းရဲေစဖို႔ျဖစ္ပါသတဲ့။ မိဘကိုေစာ္ကားတဲ့သားသမီး ေျမမ်ဳိတတ္တယ္လို႔ပင္ ေရွးက အယူအစြဲရွိၾကပါတယ္။
  
မိတၱ၀ိႏၵကအမည္ရသူဟာ ပင္လယ္ခရီးကို မသြားရန္တားေနတဲ့ အေမ့ရင္၀ေျခေထာက္နဲ႔ စံုကန္ထြက္ခဲ့လို႔ ပင္လယ္ျပင္မွာပင္ မုန္တိုင္းမိၿပီး ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတယ္။ အဆံုးမွာေတာ့ ဦးေခါင္းကိုခြဲတဲ့ငရဲပန္းကို ေရႊပန္းထင္ၿပီး ေခါင္းေပၚကို ကိုယ္တိုင္တင္ထားတာ ေသြးစိမ္းရွင္ရွင္ထြက္ၿပီး ျပင္းထန္စြာခံစားရပါတယ္။
  
သားသမီးဘ၀မွာ သားေကာင္းသမီးမြန္ မျဖစ္ခဲ့သူမ်ားဟာ မိဘျဖစ္တဲ့အခါ သားဆိုးသမီးဆိုးနဲ႔ ႀကံဳရတတ္ပါတယ္။ ကာလ၀ိပါက္ ေနာက္ပိုးတက္လို႔ ဆိုတယ္မို႔လား။
  
မိဘရဲ႕ေမတၱာကို ေအးျမတဲ့ေရစင္နဲ႔ႏႈိင္းယွဥ္ဖြဲ႕ဆုိသလို ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ေျခဖ်က္တတ္တဲ့ သားသမီးဆုိးတို႔အတြက္ မိဘတို႔ဟာ မီးနဲ႔လည္း ဥပမာေပး ဆံုးမေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ မီးဟာ ႐ုိေသစြာသံုးစြဲသူတို႔အတြက္ အက်ဳိးျပဳသလို မ႐ိုမေသေပါ့ဆစြာ သံုးစြဲသူမ်ားအဖို႔ ေလာင္ကြၽမ္းျခင္းကို ျဖစ္ေစပါတယ္။ သို႔ႏွယ္ မိဘတို႔အေပၚ ေဖာက္ေဖာက္ျပန္ျပန္ မွားမွားယြင္းယြင္း ေစာ္ကားရင္ေတာ့ ပစၥဳပၸန္မွာ ကသိကေအာက္ ဒုကၡေရက္ၾကရသလုိ သံသရာမွာလည္း ငရဲစတဲ့ဆုိးရြားတဲ့ ဘ၀တို႔၌ က်ေရာက္ေစႏုိင္ပါတယ္။
  
အရွင္ေမာဂၢလာန္ဟာ ဘ၀တစ္ေကြ႕မွာ မိဘကို ကိုယ္တုိင္႐ိုက္သတ္ခဲ့တဲ့ျပစ္မႈေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးတန္ခိုးရွင္ ရဟႏၲာအျဖစ္ေရာက္သည့္တုိင္ေအာင္ လူအ႐ိုက္ခံရၿပီး ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ခဲ့ရပါတယ္။ ငရဲက်႐ုံမွ်မက သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုး လူအ႐ိုက္ခံရၿပီး ေသခဲ့ရပါတယ္။ ကံႀကီးထိုက္ရင္ ပရိတ္ရဲ႕စြမ္းရည္ကိုပင္ မခံစားရပါဘူး။
  
ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့ မိဘႏွစ္ပါးကို ဆြမ္းခံေကြၽးေနတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးကို ရဟန္းအမ်ားစုက ဒကာ၊ ဒကာမေတြ လွဴဒါန္းတဲ့ ဆြမ္း၊ ဆြမ္းဟင္းကို မိဘတို႔ကို ေကြၽးရသလားလို႔ ကဲ့ရဲ႕ၾကေပမယ့္ ျမတ္စြာဘုရားက သာဓုေခၚေတာ္မူၿပီး ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ မိဘကိုျမတ္ျမတ္ႏုိးႏုိးနဲ႔ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္တဲ့အေၾကာင္း သု၀ဏၰသွ်ံဇာတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
  
သု၀ဏၰသွ်ံ ဇာတ္ေတာ္မွာ ျမားဆိပ္သင့္ေနတဲ့ အေလာင္းေတာ္ကို လာေရာက္ကူညီတဲ့ ဗဟုသုႏၵရီနတ္သမီးဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ခုနစ္ဘ၀က အေမေတာ္ဆပ္ခဲ့ဖူးသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသအံ့မူးမူးျဖစ္ေနတဲ့ အေလာင္းေတာ္ရဲ႕ ကိုယ္အႏွံ႔ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနတဲ့ ျမားဆိပ္ကို သစၥာဆိုျခင္းနဲ႔ ဖယ္ရွားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိခင္ေဟာင္းနဲ႔ မိဘႏွစ္ပါးတို႔ သစၥာဆိုၾကတဲ့ စကားေတြထဲမွာ "သု၀ဏၰသွ်ံဟာ မိဘကို အမွန္ျပဳစုလုပ္ေကြၽးေနသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဤမွန္ကန္တဲ့ သစၥာစကားေၾကာင့္ တက္ေနတဲ့ အဆိပ္ေလွ်ာက်ပါေစ" လို႔ ဆိုၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဇာတ္ေတာ္အလို မိဘကို ျပဳစုလုပ္ေကြၽးျခင္းနဲ႔ မိဘတို႔သစၥာေပါင္းစပ္ၿပီး အဆိပ္သင့္ျခင္းကို ဖယ္ရွားေဖ်ာက္ဖ်က္ႏိုင္စြမ္းရွိတာကို မွတ္သားရပါတယ္။ ေမတၱသုတ္မွာ ေမတၱာကို အေမ့နဲ႔တူတယ္လို႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
  
မိဘေမတၱာနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ရင္ ေျမႀကီးရဲ႕က်ယ္ျပန္႔ျခင္းဟာ ၀ါးရြက္ေလာက္ပဲရွိသတဲ့။ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ရဲ႕ ျမင့္မားျခင္းဟာ ႏြားဦးခ်ိဳမွ်ျဖစ္သတဲ့။ မဟာသမုဒၵရာရဲ႕ နက္႐ိႈင္းျခင္းဟာ ႏြားေျခရာခြက္ထဲက ေရေလာက္သာရွိသတဲ့။ မိဘတို႔ရဲ႕ ေမတၱာဟာ ေရထုေျမထုတို႔ထက္မက ႀကီးက်ယ္သတဲ့။ အတိုင္းအဆမဲ့၊ အကန္႔အသတ္မဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသတဲ့။
  
မိဘမ်ားရဲ႕ေက်းဇူးကို ေက်ေအာင္ဆပ္ဖို႔ရာမွာေတာ့ မိဘတို႔ကို သီလေဆာက္တည္ျဖစ္ေအာင္၊ လွဴဒါန္းျဖစ္ေအာင္၊ ရတနာျမတ္သံုးပါးကို ဆည္းကပ္ျဖစ္ေအာင္၊ ပညာတိုးေစဖို႔ တရားနာ၊ တရားအားထုတ္ျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္ၾကရပါမယ္။ သို႔မွသာ ေက်းဇူးအေက်အျမတ္ဆံုး ေက်းဇူးဆပ္နည္း ျဖစ္ပါတယ္။ မိဘတို႔ရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္ကို သိျမင္ၾကတဲ့ သားလိမၼာ၊ သမီးလိမၼာတို႔သည္ မိဘတို႔ကို ျပဳစုလုပ္ေကြၽးျခင္းနဲ႔ ေက်းဇူးဆပ္ၾကပါတယ္။ အဲလိုေက်းဇူးသိျခင္းကို ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းေတြက ခ်ီးမြမ္းၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေသရင္လည္း အာ႐ံုေကာင္းေတြနဲ႔ ေပါင္းစုရတဲ့ အထက္တန္းဘ၀တို႔သို႔ ေရာက္ၾကရေၾကာင္း ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ သားသမီးတိုင္း မိဘတို႔ရဲ႕ဂုဏ္ေက်းဇူးကို သိၾကတဲ့သားလိမၼာ၊ သမီးလိမၼာမ်ား ျဖစ္ႏုိင္ၾကပါေစ-ဟူ၍သာ။

အရွင္ပညာသီဟာဘိ၀ံသ (တရားဦးဓမၼစၾကာ)
YATANAVASA at 9:42 AM

မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါး
**************
ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာေသာဏနႏၵဇာတ္လာ
မိဘဂုဏ္(၁၂)ပါး.....
၁။ မိဘ ဆိုတာ ကိုးကြယ္ရာ ျဗဟၼာျဖစ္ေတာ့သည္။
၂။ သြန္သင္ျပသ ဆိုဆံုးမ မိဘ ဆရာ ျဖစ္ေတာ့သည္။
၃။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ မိဘဆို လွဴကို လွဴရမည္။
၄။ အိမ္ေစာင့္ အိမ္ဦး နတ္ျမတ္ထူး အထူးပူေဇာ္မည္။
၅။ ျခင္ဆီရိုးထဲ လြန္စြာကဲ ခ်စ္လည္းခ်စ္ၾကသည္။
၆။ ေမြးဖြားပို႔ေဆာင္ ဤလူ႔ေဘာင္ ဂုဏ္ေရာင္လင္းေစသည္။
၇။ ႏို႔ခ်ိဳ တိုက္ေကၽြး ေမြးျမဴေပး အေလးထားရမည္။
၈။ ယုယ ၾကင္နာ ပိုးပမာ ေမြးရွာခဲ့ၾကသည္။
၉။ ပူပန္ၾကီးစြာ ေစာင့္ေရွာက္ကာ ကာကြယ္ေပးၾကသည္။
၁၀။ ေလာကအေၾကာင္း လူ႔အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းညႊန္ျပသည္။
၁၁။ ယုယပိုက္ေထြး ေခ်ာ့ျမွဴေပး ေႏြးေထြး ၾကင္နာသည္။
၁၂။ ရတဲ့ ဥစၥာ သားသမီးဖို႔ပါ ေဖြရွာ ထိန္းသိမ္းသည္။

မိဘတို႔သည္ သားသမီးအေပၚတြင္ မည္မွ်ေကာင္းေၾကာင္းကို
ထင္ရွားေစေသာ စာသားမ်ားျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႔ေသာ သားသမီး
တို႔သည္ မိဘကို ပစ္ပယ္၍ဘိုးဘြားရိပ္သာ သို႔ပို႔ထားၾကသည္။
အခ်ိဳ ႔ေသာ သားသမီးမ်ားကမိဘတို႔ကို ေစာ္ကားၾကသည္၊
ထိုသို႔သာ သားသမီးမ်ားကမိဘကိုေစာ္ကားေနလွ်င္ ငရဲေရာက္
မည္မွာ ဧကန္ျဖစ္သည္။ထိုသို႔ မျဖစ္ရေလေအာင္ လူတိုင္း
သိရွိျပီးလိုက္နာႏိုင္ရန္ေရးသားလိုက္ရပါသည္။
အထက္ပါစာသားမ်ား၏ အက်ယ္ရွင္းလင္းခ်က္မွာ......

၁။ သားသမီးအေပၚတြင္ ထာဝစဥ္ေမတၱာထားေသာေၾကာင့္
ျဗဟၼာ ျဖစ္ပါသည္....
၂။ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဒီလိုစား၊ဒီလိုသြား၊ဒီလိုေနဟူ၍ သင္ၾကား
ျပသေပးေသာေၾကာင့္လက္ဦးဆရာ ျဖစ္သည္။
၃။ မိဘသည္ ရပ္ေဝးတြင္ စီးပြားရွာ၍ သားသမီးကိုေကၽြးေမြးသည္။
သားသမီးကလည္း ထိုသို႔ ျပန္လည္ လုပ္ေကၽြး
ထိုက္ေသာအာဟုေနယ် ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္သည္။
၄။ သားသမီး ရွာေဖြသည္ကို မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္တိုးတက္ေအာင္
ေစာင့္ေရွာက္ေပးေသာ ပုဗၸေဒဝတာ ျဖစ္ သည္။
၅။ သားသမီးမေမြးခင္ ကတည္းကၾကိဳတင္ခ်စ္ခင္လြန္းေသာေၾကာင့္
သုဟဒ ဟုမည္သည္။
၆။ လူျဖစ္ေအာင္ ေမြးဖြားေပးခဲ့ေသာမိခင္၏ ဂုဏ္ကို ဇေနတၳိ
ဟုေခၚသည္။
၇။ ႏို႔ခ်ိဳတိုက္ေကၽြးခဲ့ေသာ မိခင္၏ ဂုဏ္ကို ေပါသက ဟုေခၚသည္။
၈။ ယုယၾကင္နာစြာ ေမြးဖြားေပးခဲ့ေသာမိခင္၏ဂုဏ္ကို ေပါေသႏၱ
ဟုေခၚသည္။
၉။ အျမဲတစဥ္ ေစာင့္ေရွာက္ေနတတ္ေသာေၾကာင့္အာပါဒက
ဟုမည္သည္။
၁၀။ လူအေၾကာင္း၊ေလာကအေၾကာင္းကိုမိဘမ်ားသိသမွ် သားသမီး
မ်ားသိရေအာင္ေျပာျပေသာေၾကာင့္ ဒေႆတာရဟုေခၚသည္။
၁၁။ သားသမီးမ်ားကို ေခ်ာ့ေျပာ၊နားဝင္ေအာင္ေျပာေသာေၾကာင့္
ေတာသယႏၱိ ဂုဏ္မည္သည္။
၁၂။ ကိုယ္သံုးဖို႔ ရွာထားေသာပစၥည္းကိုကိုယ္ ကိုယ္တိုင္မသံုးရက္ ၊
မစားရက္ေအာင္ သားသမီး အတြက္ခ်န္ထားေသာေၾကာင္ ့ရေသာ
ဂုဏ္ကို ေဂါပယႏၱိ ဟုေခၚသည္။

မိဘဂုဏ္ေက်းဇူးကုိသိ၍ မိဘေက်းဇူးဆပ္တတ္ေသာ သားေကာင္း၊
သမီးျမတ္မ်ားျဖစ္ၾကပါေစ...။

ေမတၱာျဖင့္(အညတရဘိကၡဳပုေလာ)
Credit-Young Buddhist Association
#ဓမၼ
❣❄❦ ေမာင္သုတ(NMN)❄❦❣